Неприятно… Хотя, — взгляд непроизвольно падает на изуродованные до неузнаваемости останки монаха, — смотря с чем сравнивать, могло быть и хуже. А так — цел, здоров. Двигаюсь, дышу, вижу, слышу… Что еще человеку надо для счастья?
Ворчание в животе внесло в оптимистический настрой здоровую толику пессимизма.
Согласен. Человеку для счастья нужно многое. Иной раз, даже слишком. А в первую очередь — кров над головой и пропитание. Со вторым, желательно, не затягивать. Помнится, по ту сторону портала, я еще даже не завтракал, а здесь солнце уже нависает над горизонтом, как бы напоминая, что летний день хоть и длинный, а все же — не бесконечный.
К слову, вполне обычное солнце. Так что, судя по первым впечатлениям, я по-прежнему на Земле. Осталось уточнить координаты и время. Последнее, хотя бы в пределах столетия. Но, это успеется, а вот, насчет, загрузить чего-нибудь в топку, стоит подсуетиться.
Вид с холма вселял надежду, что и тут ситуация не безнадежна. Если с запада через север на восток горизонт закрывал лес. Даже издали внушающий уважение высокими, мощными деревьями, стоящими такой плотной стеной, что сразу становилось ясно — там нога человека не ступала. А если ступала, то осторожно, крадучись, чтобы не потревожить настоящих хозяев.
Зато восточный склон плавно стекал к извилистой, поросшей ивняком, метров семь-десять шириной, речушке, на противоположном берегу которой привольно расположилось небольшое селение. Хат в тридцать… Точнее посчитать не удавалось из-за того, что дома не стояли ровными шеренгами, а рассыпались, как грибы, и попрятались в густой зелени садов.
— Люди… — пробормотал я удовлетворенно. Притопнул сапогами, подтянул штаны и осторожно, чтоб не навернутся на скользкой траве, стал спускаться с холма. — Значит нам туда дорога, значит, нам туда дорога…
Мысль о том, что чужаков не всюду привечают хлебом и солью, была признана не конструктивной и задвинута в самый дальний уголок сознания. Все равно выбора нет. Хочешь не хочешь, раньше или позже, а в контакт с аборигенами вступать придется. Вот и не стоит вибрировать раньше времени. А там видно будет… В конце концов, меч на поясе у меня не для красоты висит. Было время и возможность научиться пользоваться. Разберемся.
Какую еще информацию можно получить, так сказать, дистанционно?
Чуть поодаль деревни, в излучине пасется довольно внушительное стадо… О чем это говорит? Да ни о чем… Согласен, нынче в деревнях со скотиной напряг, в основном из-за того, что молодежь массово рвется в города, к благам цивилизации, вот и некому сельское хозяйство поднимать. Но, это вообще. Тогда как, в частности, мне вполне могла попасться не типическая современная деревня, а поселение каких-нибудь староверов. Где заветы предков и любовь к земле все еще не пустые слова, а имеют силу. Так что, мимо.
Дома одноэтажные, никаких вычурных и аляповатых коттеджей, долженствующих даже видом печной трубы вопить на весь мир о невероятной крутизне и поднятом (читай, украденном) бабле хозяина…
Опять, ни о чем. Если селение далеко от столиц, то кому тут хоромы строить? А крестьяне народ рачительный. Не о понтах думают, а о том, как зимой этот дом обогревать. Так что лишние кубометры жилплощади им совершенно ни к чему. В общем, опять возможны варианты.
В поле нет техники, а возле сложенного в копны сена телега, запряженная парой лошадей? Так лошадок и в моем мире не проблема встретить.
Нет, ни фига не складывается, эдак можно до бесконечности гадать. Так что не стоит ломать голову. На конкретные вопросы нужны не менее конкретные ответы. Вот поймаю «языка», в смысле — встречу аборигена, он обо всем и расскажет. Всего-то осталось пройти пару сотен шагов, а потом перебраться на противоположный берег вон по тому мостику.
Ха! А вот это уже интереснее!
Не только я деревню увидел, но и меня заметили. Отрядив по этому поводу к переходу через реку почетный караул. И вот, глядя на этих мужчин, уже можно начинать делать выводы…
Во-первых, — ни на одном из них не видно повседневной формы одежды любого селянина, а именно — ватника. Да, лето… Но это для курортников, валяющихся на пляжу. А в деревне, особенно в поле, иной раз так восточным или северным ветром продует, что и о полушубке вспомнишь. Вместо этого, комитет по встрече принарядился в свободные серые свиты. Как бы не из домотканого полотна.
Во-вторых, — отсутствует еще менее неизменная часть гардероба жителей глубинки, кирзачи или резиновые сапоги. А это уже ни в какие каноны не вписывается. Нет, были бы они босиком или, на худой конец, в лаптях (зависимо от века) — ладно, но на всех пятерых встречающих одинаковые, отличающиеся лишь степенью загрязнения, аккуратные полусапожки.
Дальше — хуже. У троих мужиков в руках вилы-тройчатки. Один — с копьем. И пятый, видимо, главный, как и я подпоясан мечом. Только мой — длиннее будет.
В общем, рубль за десять, я по-прежнему в средневековье. Осталось понять, что за география кругом. Не хотелось бы оказаться в глубине немецких земель. Особенно, если время осталось прежним, и вот-вот грянет Грюнвальдская битва* (*Битва при Танненберге — решающее сражение Великой войны 1409–1411 годов, происшедшее 15 июля 1410 года. Союз Королевства Польского и Великого княжества Литовского под предводительством короля Владислава II Ягайло и великого князя литовского Витовта одержал решающую победу над войском Тевтонского ордена). Там такое движение начнется, мама не горюй. Псы-рыцари всех подозрительных особей мужеского рода будут вешать вдоль дорог лишь за брошенный искоса взгляд. А я, как назло, в немецком ни бум-бум. Спалюсь с ходу.
Сайт использует файлы cookie, а также обрабатывает персональные данные с помощью Яндекс Метрики, чтобы понять, как используется сайт, иметь возможность улучшить его работу. Дополнительную информацию можно найти в нашей Политика обработки персональных данных